<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Ahlus-Sunnah wal-Jama&#039;ah Indonesia &#187; Paham Sesat</title>
	<atom:link href="http://ahlussunnah.info/kategori/paham-sesat/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://ahlussunnah.info</link>
	<description>Apabila Telah Shahih Suatu Hadits, Maka Itulah Madzhab Kami</description>
	<lastBuildDate>Sun, 19 Jun 2011 02:40:28 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
		<item>
		<title>Artikel ke-34: Fatwa MUI tentang Pluralisme, Liberalisme dan Sekularisme Agama</title>
		<link>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-34-fatwa-mui-tentang-pluralisme-liberalisme-dan-sekularisme-agama</link>
		<comments>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-34-fatwa-mui-tentang-pluralisme-liberalisme-dan-sekularisme-agama#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 09 Jan 2010 09:50:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Redaksi AHLUSSUNNAH.INFO</dc:creator>
				<category><![CDATA[Aqidah Ahlus-Sunnah wal-Jama'ah]]></category>
		<category><![CDATA[Fatwa MUI (Majelis Ulama Indonesia)]]></category>
		<category><![CDATA[Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia]]></category>
		<category><![CDATA[Sepilis (Sekularisme, Pluralisme dan Liberalisme Agama)]]></category>
		<category><![CDATA[1426 H]]></category>
		<category><![CDATA[19 jumadil-akhir]]></category>
		<category><![CDATA[2005 M]]></category>
		<category><![CDATA[22 jumadil-akhir]]></category>
		<category><![CDATA[26 juli]]></category>
		<category><![CDATA[29 juli]]></category>
		<category><![CDATA[akal]]></category>
		<category><![CDATA[an-Najasyi]]></category>
		<category><![CDATA[arti pluralisme]]></category>
		<category><![CDATA[ARTIKEL PLURALISME]]></category>
		<category><![CDATA[at-Thabaqat al-Kubra]]></category>
		<category><![CDATA[Bani Quraidzah]]></category>
		<category><![CDATA[Drs. H. Hasanudin]]></category>
		<category><![CDATA[Fatwa Ulama]]></category>
		<category><![CDATA[Huyay bin Ahthab]]></category>
		<category><![CDATA[Jumadil-Akhir]]></category>
		<category><![CDATA[Kaisar Heraklius]]></category>
		<category><![CDATA[KH. Ma'ruf Amin]]></category>
		<category><![CDATA[Kisra Persia]]></category>
		<category><![CDATA[liberalisme]]></category>
		<category><![CDATA[M.Ag]]></category>
		<category><![CDATA[Majusi]]></category>
		<category><![CDATA[Nasrani]]></category>
		<category><![CDATA[pluralisme]]></category>
		<category><![CDATA[Pluralitas]]></category>
		<category><![CDATA[Prof. Dr. H. Umar Shihab]]></category>
		<category><![CDATA[Prof. Dr. HM. Din Syamsudin]]></category>
		<category><![CDATA[raja Abesenia]]></category>
		<category><![CDATA[Raja Romawi]]></category>
		<category><![CDATA[sekularisme]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ahlussunnah.info/?p=262</guid>
		<description><![CDATA[Majelis Ulama Indonesia (MUI), dalam Musyawarah Nasional MUI VII, pada 19-22 Jumadil-Akhir 1426 H / 26-29 Juli 2005 M; MENIMBANG: 1. Bahwa pada akhir-akhir ini berkembang paham pluralisme, liberalisme dan sekularisme agama serta paham-paham sejenis lainnya di kalangan masyarakat; 2. Bahwa berkembangnya paham pluralisme, liberalisme dan sekularisme agama di kalangan masyarakat telah menimbulkan keresahan sehingga sebagian masyarakat meminta MUI untuk menetapkan fatwa tentang masalah tersebut; 3. Bahwa oleh karena itu, MUI memandang perlu menetapkan fatwa tentang paham pluralisme, liberalisme, dan sekularisme agama tersebut untuk dijadikan pedoman oleh umat Islam.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-34-fatwa-mui-tentang-pluralisme-liberalisme-dan-sekularisme-agama/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Artikel ke-30: Thariqat Shufiyyah Menurut Kacamata Islam (Bagian Pertama)</title>
		<link>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-30-thariqat-shufiyyah-menurut-kacamata-islam-bagian-pertama</link>
		<comments>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-30-thariqat-shufiyyah-menurut-kacamata-islam-bagian-pertama#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 03 Jan 2010 14:17:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Redaksi AHLUSSUNNAH.INFO</dc:creator>
				<category><![CDATA[Majalah Fatawa]]></category>
		<category><![CDATA[Shuffiyah]]></category>
		<category><![CDATA[al-Fushush]]></category>
		<category><![CDATA[al-Ghazali]]></category>
		<category><![CDATA[Doa Safar]]></category>
		<category><![CDATA[filsafat]]></category>
		<category><![CDATA[ghaib]]></category>
		<category><![CDATA[hakikat]]></category>
		<category><![CDATA[Ibnu Arabi]]></category>
		<category><![CDATA[Ihya’ ‘Ulumiddin]]></category>
		<category><![CDATA[ilmu laduni]]></category>
		<category><![CDATA[istikharah]]></category>
		<category><![CDATA[khalifah]]></category>
		<category><![CDATA[khurafat]]></category>
		<category><![CDATA[kuburan]]></category>
		<category><![CDATA[melihat Allah]]></category>
		<category><![CDATA[nur Muhammad]]></category>
		<category><![CDATA[thariqat]]></category>
		<category><![CDATA[thawaf]]></category>
		<category><![CDATA[wali badal (wali pengganti)]]></category>
		<category><![CDATA[wali quthub (wali poros/kutub)]]></category>
		<category><![CDATA[Wihdatul-Wujud]]></category>
		<category><![CDATA[Yunani]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ahlussunnah.info/?p=233</guid>
		<description><![CDATA[Shufiyyah merupakan suatu gerakan keagamaan yang telah tersebar hampir di seluruh negeri kaum Muslimin. Dalam menyikapi gerakan Shufiyyah ini, manusia terbagi menjadi dua golongan: golongan pendukung dan golongan penentang. Lalu bagaimana seorang Muslim dapat mengetahui mana yang benar diantara dua golongan ini sehingga dapat bersikap dengan benar? Apakah dia termasuk golongan pendukung yang berjalan bersama mereka? Ataukah termasuk golongan penentang yang menjauhi mereka?]]></description>
		<wfw:commentRss>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-30-thariqat-shufiyyah-menurut-kacamata-islam-bagian-pertama/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Artikel ke-29: Asy’ariyyah Bukan Ahlus-Sunnah</title>
		<link>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-29-asy%e2%80%99ariyyah-bukan-ahlus-sunnah</link>
		<comments>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-29-asy%e2%80%99ariyyah-bukan-ahlus-sunnah#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 29 Dec 2009 04:55:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Redaksi AHLUSSUNNAH.INFO</dc:creator>
				<category><![CDATA[Aqidah Ahlus-Sunnah wal-Jama'ah]]></category>
		<category><![CDATA[Asy’ariyyah]]></category>
		<category><![CDATA[Majalah Fatawa]]></category>
		<category><![CDATA[Abu Ali al-Juba’i]]></category>
		<category><![CDATA[Abu Musa al-Asy’ari radhiyallahu 'anhu]]></category>
		<category><![CDATA[Abul-Hasan Ali bin Ismail al-Asy’ari]]></category>
		<category><![CDATA[ahli kalam]]></category>
		<category><![CDATA[al-Luma’ fir-Raddi ‘ala Ahliz-Zaighi wal-Bida’]]></category>
		<category><![CDATA[al-Risalah Ila Ahli al-Tsaghr]]></category>
		<category><![CDATA[Baghdad]]></category>
		<category><![CDATA[Bashrah]]></category>
		<category><![CDATA[Ibnu Kullab]]></category>
		<category><![CDATA[Maqalat al-Islamiyyin]]></category>
		<category><![CDATA[Mu’tazilah]]></category>
		<category><![CDATA[sifat khabariyyah]]></category>
		<category><![CDATA[sifat maknawiyyah]]></category>
		<category><![CDATA[Sifat-sifat Allah]]></category>
		<category><![CDATA[tahrif]]></category>
		<category><![CDATA[Takyif]]></category>
		<category><![CDATA[Tasybih/tamtsil]]></category>
		<category><![CDATA[Ta’thil]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ahlussunnah.info/?p=228</guid>
		<description><![CDATA[Asy’ariyyah adalah nama sebuah kelompok atau firqah ahli kalam yang menisbatkan diri kepada Abul-Hasan al-Asy’ari ketika menyatakan diri keluar dari kelompok Mu’tazilah. Asy’ariyyah menjadikan hujjah-hujjah dan dalil-dalil akal serta ilmu kalam untuk membantah kelompok Mu’tazilah, kaum filosof dan kelompok lain yang menyelisihinya. Bantahan itu dilakukan ketika menetapkan hakikat agama dan akidah Islam, mengikuti pemikiran Ibnu Kullab. Mereka mengklaim diri mereka sebagai Ahlus-Sunnah. Di negara kita sering disalah-pahamkan bahwa metode Asy’ariyah, sebagaimana Maturidiyah, adalah sama dengan Ahlus-Sunnah wal-Jama’ah.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-29-asy%e2%80%99ariyyah-bukan-ahlus-sunnah/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Artikel ke-28: Cinta Palsu Syi’ah untuk Ahli Bait</title>
		<link>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-28-cinta-palsu-syiah-untuk-ahli-bait</link>
		<comments>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-28-cinta-palsu-syiah-untuk-ahli-bait#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 28 Dec 2009 07:58:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Redaksi AHLUSSUNNAH.INFO</dc:creator>
				<category><![CDATA[Majalah Fatawa]]></category>
		<category><![CDATA[Syi'ah]]></category>
		<category><![CDATA['Abbas bin 'Abdul-Muththalib radhiyallahu 'anhu]]></category>
		<category><![CDATA['Abdullah bin 'Abbas radhiyallahu 'anhuma]]></category>
		<category><![CDATA['Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu]]></category>
		<category><![CDATA[Abu Bakar]]></category>
		<category><![CDATA[Abu Manshur ath-Thibrisi]]></category>
		<category><![CDATA[Ahli Bait]]></category>
		<category><![CDATA[Ahlul-Bait]]></category>
		<category><![CDATA[al-Harits bin 'Abdul-Muththalib]]></category>
		<category><![CDATA[al-Hasan radhiyallahu 'anhu]]></category>
		<category><![CDATA[al-Ihtijaj]]></category>
		<category><![CDATA[al-Irsyad]]></category>
		<category><![CDATA[al-Kasysyi]]></category>
		<category><![CDATA[al-Kulaini]]></category>
		<category><![CDATA[al-Majlisi al-Farisi]]></category>
		<category><![CDATA[al-Mufid bin Muhammad an-Nu’man]]></category>
		<category><![CDATA[al-Qahbani]]></category>
		<category><![CDATA[al-Ushul min al-Kafi]]></category>
		<category><![CDATA[Aqil bin Abi Thalib]]></category>
		<category><![CDATA[ath-Thusi]]></category>
		<category><![CDATA[Baqir bin Zainal Abidin rahimahullah]]></category>
		<category><![CDATA[Bashrah]]></category>
		<category><![CDATA[bulan Muharram]]></category>
		<category><![CDATA[cinta]]></category>
		<category><![CDATA[Hadits lemah (dha'if)]]></category>
		<category><![CDATA[Hadits palsu (maudhu')]]></category>
		<category><![CDATA[Hasyim bin Abdi Manaf (Bani Hasyim)]]></category>
		<category><![CDATA[Husain radhiyallahu 'anhu]]></category>
		<category><![CDATA[Ikhtiyar Ma’rifatur-Rijal]]></category>
		<category><![CDATA[Irak]]></category>
		<category><![CDATA[Jala'ul'‘Uyun]]></category>
		<category><![CDATA[Ja’far bin Abi Thalib]]></category>
		<category><![CDATA[kapal Nabi Nuh]]></category>
		<category><![CDATA[kultus]]></category>
		<category><![CDATA[Majma’ur-Rijal]]></category>
		<category><![CDATA[palsu]]></category>
		<category><![CDATA[pelacur]]></category>
		<category><![CDATA[Rijalul-Kasysyi]]></category>
		<category><![CDATA[Sikap Ifrath]]></category>
		<category><![CDATA[Sikap Tafrith]]></category>
		<category><![CDATA[Syi’ah Rafidhah]]></category>
		<category><![CDATA[Umar bin Khathab]]></category>
		<category><![CDATA[Ummul-Mukminin 'Aisyah]]></category>
		<category><![CDATA[Zainal Abidin]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ahlussunnah.info/?p=220</guid>
		<description><![CDATA[Sekelompok orang menamakan diri sebagai pecinta Ahli Bait. Setiap tahun, terutama di bulan Muharram, mereka mempunyai acara khusus terkait dengannya. Betulkah mereka mencintai Ahli Bait? Istilah Ahli Bait bukanlah sesuatu yang asing di telinga umat Islam. Begitu disebut Ahli Bait, yang tergambar dalam (benak seseorang) adalah seseorang yang mempunyai tali kekerabatan dengan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-28-cinta-palsu-syiah-untuk-ahli-bait/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Artikel ke-27: Peristiwa Karbala dalam Pandangan Ahlus-Sunnah wal-Jama’ah</title>
		<link>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-27-peristiwa-karbala-dalam-pandangan-ahlus-sunnah-wal-jamaah</link>
		<comments>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-27-peristiwa-karbala-dalam-pandangan-ahlus-sunnah-wal-jamaah#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 27 Dec 2009 06:48:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Redaksi AHLUSSUNNAH.INFO</dc:creator>
				<category><![CDATA[al-Ustadz Abdul-Hakim bin Amir Abdat]]></category>
		<category><![CDATA[Majalah as-Sunnah]]></category>
		<category><![CDATA[Syi'ah]]></category>
		<category><![CDATA[Tarikh Islam (Sejarah Islam)]]></category>
		<category><![CDATA['asyura]]></category>
		<category><![CDATA['Ubaidullah bin Ziyad]]></category>
		<category><![CDATA[Ahlul-Bait]]></category>
		<category><![CDATA[bid'ah]]></category>
		<category><![CDATA[ghuluw]]></category>
		<category><![CDATA[Hajjaj bin Yusuf ats-Tsaqafi]]></category>
		<category><![CDATA[Husain radhiyallahu 'anhu]]></category>
		<category><![CDATA[Imam yang maksum]]></category>
		<category><![CDATA[Irak]]></category>
		<category><![CDATA[karbala]]></category>
		<category><![CDATA[Kufah]]></category>
		<category><![CDATA[Muawiyah radhiyallahu 'anhu]]></category>
		<category><![CDATA[Mukhtar bin Abi 'Ubaid al-Kadzdzab]]></category>
		<category><![CDATA[Muslim bin 'Aqil]]></category>
		<category><![CDATA[peristiwa karbala]]></category>
		<category><![CDATA[suku Tsaqif]]></category>
		<category><![CDATA[Yazîd bin Muawiyah]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ahlussunnah.info/?p=214</guid>
		<description><![CDATA[Menyikapi peristiwa wafatnya Husain radhiyallahu 'anhu, umat manusia terbagi menjadi tiga golongan. Syaikhul-Islam rahimahullah mengatakan; “Dalam menyikapi peristiwa pembunuhan Husain radhiyallahu 'anhu, manusia terbagi menjadi tiga, dua golongan yang ekstrim dan satu berada di tengah-tengah.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-27-peristiwa-karbala-dalam-pandangan-ahlus-sunnah-wal-jamaah/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>4</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Artikel ke-18: ‘Asyura adalah Puasa, Bukan Berpesta atau Berkabung</title>
		<link>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-18-asyura-adalah-puasa-bukan-berpesta-atau-berkabung</link>
		<comments>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-18-asyura-adalah-puasa-bukan-berpesta-atau-berkabung#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 21 Dec 2009 04:51:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Redaksi AHLUSSUNNAH.INFO</dc:creator>
				<category><![CDATA[Fiqih Ibadah]]></category>
		<category><![CDATA[Majalah Fatawa]]></category>
		<category><![CDATA[Syi'ah]]></category>
		<category><![CDATA['asyura]]></category>
		<category><![CDATA[Bani Umayyah]]></category>
		<category><![CDATA[bulan Muharram]]></category>
		<category><![CDATA[hari raya Yahudi]]></category>
		<category><![CDATA[Husain radhiyallahu 'anhu]]></category>
		<category><![CDATA[puasa hari Jum'at]]></category>
		<category><![CDATA[puasa hari Sabtu]]></category>
		<category><![CDATA[puasa sunnah]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ahlussunnah.info/?p=170</guid>
		<description><![CDATA[Islam menyodorkan konsep pendidikan yang utuh dan ajeg. Salah satu bentuknya adalah dengan berpuasa. Hikmah puasa, diantaranya, adalah sebagai proses penempaan kejiwaan. Karena itu puasa dianjurkan dilakukan secara rutin. Bukan hanya yang bersifat wajib setiap bulan Ramadhan tiba. Puasa ada yang sunnah dilakukan setiap pekan, yakni puasa pada hari Senin dan Kamis. Harian juga ada seperti puasa Dawud. Kemudian ada pula yang rutin setiap tiga hari setiap bulan. Yang bersifat tahunan pun ada seperti Arafah dan ’Asyura.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-18-asyura-adalah-puasa-bukan-berpesta-atau-berkabung/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Artikel ke-16: Kafirkah Orang yang Tidak Mengkafirkan Orang Kafir?</title>
		<link>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-16-kafirkah-orang-yang-tidak-mengkafirkan-orang-kafir</link>
		<comments>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-16-kafirkah-orang-yang-tidak-mengkafirkan-orang-kafir#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 19 Dec 2009 12:06:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Redaksi AHLUSSUNNAH.INFO</dc:creator>
				<category><![CDATA[al-Ustadz Abu Ihsan al-Atsari al-Maidani]]></category>
		<category><![CDATA[Aqidah Ahlus-Sunnah wal-Jama'ah]]></category>
		<category><![CDATA[Khawarij]]></category>
		<category><![CDATA[Majalah as-Sunnah]]></category>
		<category><![CDATA[Jama’ah Takfir wal-Hijrah]]></category>
		<category><![CDATA[orang kafir]]></category>
		<category><![CDATA[Syukri Musthafa]]></category>
		<category><![CDATA[takfir]]></category>
		<category><![CDATA[Uzlah (menyendiri)]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ahlussunnah.info/?p=161</guid>
		<description><![CDATA[Dalam masalah vonis kafir, pertama kita harus mengetahui, takfir (memvonis kafir) merupakan hukum syar’i. Artinya, harus merujuk kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dan Rasul-Nya Shallallahu ‘alaihi wa sallam, sebagaimana halnya hukum-hukum syar’i yang lain. Takfir merupakan hak Allah Subhanahu wa Ta’ala dan Rasul-Nya Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Syaikhul-Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata, “Penerapan hukum wajib dan hukum haram, penetapan pahala dan siksa, penetapan hukum kafir atau fasik, rujukannya ialah Allah dan Rasul-Nya. Siapapun tidak berhak menetapkan hukum dalam masalah ini. Sesungguhnya wajib bagi siapa saja mewajibkan yang telah diwajibkan Allah dan Rasul-Nya dan mengharamkan yang telah diharamkan Allah dan Rasul-Nya.” (Majmu Fatawa, V/545)]]></description>
		<wfw:commentRss>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-16-kafirkah-orang-yang-tidak-mengkafirkan-orang-kafir/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Artikel ke-7: Benih Takfir dalam Tubuh Ummat</title>
		<link>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-7-benih-takfir-dalam-tubuh-ummat</link>
		<comments>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-7-benih-takfir-dalam-tubuh-ummat#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 10 Dec 2009 17:01:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Redaksi AHLUSSUNNAH.INFO</dc:creator>
				<category><![CDATA[Khawarij]]></category>
		<category><![CDATA[Majalah as-Sunnah]]></category>
		<category><![CDATA[Syaikh Abu Usamah Salim bin 'Ied al-Hilali]]></category>
		<category><![CDATA[Aljazair]]></category>
		<category><![CDATA[benih]]></category>
		<category><![CDATA[ghuluw]]></category>
		<category><![CDATA[harakiyyin]]></category>
		<category><![CDATA[hizbiyyin]]></category>
		<category><![CDATA[Khalifah 'Utsman]]></category>
		<category><![CDATA[kota Hamah]]></category>
		<category><![CDATA[kufur akbar]]></category>
		<category><![CDATA[kufur ashgar]]></category>
		<category><![CDATA[Muhammad Quthb]]></category>
		<category><![CDATA[Sayyid Quthb]]></category>
		<category><![CDATA[Suriah]]></category>
		<category><![CDATA[takfir]]></category>
		<category><![CDATA[ummat]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ahlussunnah.info/?p=88</guid>
		<description><![CDATA[Definisi takfir, yaitu memvonis atau mensifati seseorang dengan kekafiran, atau mensifatinya dengan hukum kafir; baik dengan alasan yang benar ataupun tidak. Karena itu, saya tegaskan bahwa takfir merupakan hukum syar’i. Ia merupakan wewenang Allaah Subhaanahu wa Ta'ala dan Rasul-Nya Shallallaahu 'alaihi wa sallam. Tidak boleh kita meniadakan atau menolaknya. Sebab, takfir merupakan hukum syar’i; ada orang yang bisa dikafirkan (dan) ada juga yang terjerumus dalam perbuatan takfir.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-7-benih-takfir-dalam-tubuh-ummat/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Artikel ke-6: Ahlus-Sunnah dan Terorisme</title>
		<link>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-6-ahlus-sunnah-dan-terorisme</link>
		<comments>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-6-ahlus-sunnah-dan-terorisme#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 08 Dec 2009 17:01:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Redaksi AHLUSSUNNAH.INFO</dc:creator>
				<category><![CDATA[Khawarij]]></category>
		<category><![CDATA[Majalah as-Sunnah]]></category>
		<category><![CDATA[Syaikh Dr. Muhammad bin Musa Alu Nashr]]></category>
		<category><![CDATA[Ahlus-Sunnah]]></category>
		<category><![CDATA[takfiriyin]]></category>
		<category><![CDATA[terorisme]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ahlussunnah.info/?p=83</guid>
		<description><![CDATA[Orang yang menuduh kita sebagai teroris, ia termasuk ahlul-ghuluw (berlebih-lebihan dalam tuduhannya). Ia tidak mengerti dakwah Salafiyah. Dakwah Salafiyah adalah dakwah Islam. Dakwah Salafiyah adalah dakwah Rasulullaah Shallallaahu ‘alaihi wa sallam dan para sahabatnya. Namun demikian, tidak boleh seorang Salafi (siapapun orangnya) menganggap dirinya berakhlak seperti akhlak Rasulullaah Shallallaahu ‘alaihi wa sallam, atau akhlak para Shahabatnya.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-6-ahlus-sunnah-dan-terorisme/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Artikel ke-4: Bahaya Khuruj (Melawan) terhadap Pemerintah</title>
		<link>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-4-bahaya-khuruj-melawan-terhadap-pemerintah</link>
		<comments>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-4-bahaya-khuruj-melawan-terhadap-pemerintah#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 05 Dec 2009 17:01:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Redaksi AHLUSSUNNAH.INFO</dc:creator>
				<category><![CDATA[Khawarij]]></category>
		<category><![CDATA[Majalah as-Sunnah]]></category>
		<category><![CDATA[Syaikh Ali bin Hasan al-Halabi al-Atsari]]></category>
		<category><![CDATA[inqilab]]></category>
		<category><![CDATA[khuruj]]></category>
		<category><![CDATA[kudeta]]></category>
		<category><![CDATA[pemberontakan]]></category>
		<category><![CDATA[pemerintah]]></category>
		<category><![CDATA[perpecahan]]></category>
		<category><![CDATA[takfir]]></category>
		<category><![CDATA[waliyyul-amr]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ahlussunnah.info/?p=69</guid>
		<description><![CDATA[Gerakan khuruj (pemberontakan) dan inqilab (melancarkan kudeta) terhadap suatu pemerintahan (yang sah) bukanlah sarana untuk memperbaiki masyarakat. Bahkan justru memicu timbulnya kerusakan di tengah masyarakat. Khuruj terhadap pemerintah Muslim, bagaimanapun tingkat kezhalimannya, merupakan bentuk penyimpangan dari manhaj Ahlus-Sunnah (wal-Jama’ah). Ada dua macam bentuk khuruj; (1) Khuruj dengan memanggul senjata, (2) Khuruj dengan perkataan dan lisan.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://ahlussunnah.info/artikel-ke-4-bahaya-khuruj-melawan-terhadap-pemerintah/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

